Roozbeh Kordouni, ein Iranian, der in schwierigen sozialen und wirtschaftlichen Bedingungen anderen hilft, steht im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit. Er und seine Altersgenossen bemühen sich in Zeiten der Not, etwas für ihre Stadt und Heimat zu tun, doch Umfragen bieten oft ein falsches Bild ihrer Realität. In diesem Zusammenhang stellt sich eine grundlegende Frage: Welches Bild ist das wahre?
Umfragen und soziale Realitäten
Wie Roozbeh Kordouni zeigt, gibt es zwei widersprüchliche Bilder von Iranern; eines ist der müde und besorgte Iranian, das andere der aktive und energiegeladene Iranian, der in Momenten der Not anderen zur Hilfe eilt. Diese beiden Bilder existieren gleichzeitig, und der Fehler beginnt dort, wo eines dieser beiden Bilder zum Vorteil des anderen gelöscht wird.
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Umfragen sind als Werkzeug zur Erkennung der Gesellschaft unerlässlich. Die Missachtung der Stimme des Volkes und das Ignorieren sozialer Veränderungen können zu einem Rückgang des Vertrauens und einer Zunahme der Hoffnungslosigkeit in der Gesellschaft führen. Aus diesem Grund sollte die Regierung auf eine Art „Gesellschaftsmedizin“ angewiesen sein und den Puls der Gesellschaft gut kennen.
Soziales Kapital und ziviles Leben im Iran
Soziales Kapital, das Robert Putnam als Gewohnheiten der Zusammenarbeit und des gegenseitigen Vertrauens definiert hat, ermöglicht es den Menschen, sich zum gemeinsamen Nutzen zusammenzuschließen. Dieses Kapital beschränkt sich nicht nur auf das Vertrauen der Menschen in den Staat. Tatsächlich sind familiäre, nachbarschaftliche und lokale Gruppenbindungen weiterhin aktiv und lebendig.
Trotz der bestehenden Einschränkungen und Herausforderungen ist die iranische Gesellschaft lebendig und dynamisch. In diesem Zusammenhang zeigen zivile Aktivitäten wie der Einsatz für den Erhalt historischer Stätten und den Schutz der Umwelt das soziale und kulturelle Leben. Diese Aktivitäten sind möglicherweise nicht direkt politisch, aber sie bilden einen Teil des öffentlichen und sozialen Lebens des Landes.
Mohammad Beheshti, eine kulturelle Persönlichkeit, verwendet das Konzept der „Eignung“, um das Verhältnis von Menschen und Land zu erklären. Diese Eignung ergibt sich aus einem langen Leben in einem Land und ist das Wissen, das die Menschen im Laufe der Zeit erwerben, um dort zu leben. Diese Fähigkeit der Iraner, inmitten von Widersprüchen und Herausforderungen zu leben, ist ein Zeichen ihrer historischen Intelligenz.
Aus diesem Grund ist die Reaktion der Gesellschaft auf Bedrohungen nicht nur das Ergebnis politischer Berechnungen. In Momenten der Gefahr beeinflussen auch das Gefühl der Zugehörigkeit und der nationale Stolz das Verhalten der Menschen. Diese Verhaltensweisen und Reaktionen sorgen dafür, dass die iranische Gesellschaft in Zeiten der Herausforderungen ihre Solidarität bewahrt.
Von Roozbeh Kordouni bis zu anderen Iranern zeigen alle die besondere Fähigkeit der Iraner, zu leben und fortzufahren. Diese Fähigkeit ist sowohl im Wesen als auch im Namen von Shams als auch in Bushehr, zwischen dem Gedächtnis des Widerstands und der Stimme der Musik, deutlich sichtbar. Diese Unterschiede sind keine Rivalen, sondern verschiedene Lebensweisen im Iran.
Infolgedessen bleibt die iranische Gesellschaft lebendig und dynamisch und wartet niemals auf den Staat. Dieser Geist zeigt den Willen und die Solidarität der Iraner, die inmitten von Herausforderungen und Schwierigkeiten einander helfen und sich bemühen, eine bessere Zukunft zu schaffen.
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