Der Sieg der Studentenbewegung in Serbien bei den Parlamentswahlen hat der iranischen Gesellschaft erneut eine grundlegende Frage gestellt: Muss politischer Wandel zwangsläufig über Krieg, ausländische militärische Intervention und Zerstörung des Landes erfolgen, oder kann man auf die Kraft der Gesellschaft, die Organisation der Bürger und den Willen des Volkes setzen?
Die Erfahrung Serbiens; von der Katastrophe zur Forderung nach Veränderung
Am 1. November 2024 führte der Einsturz des Überdachs des Bahnhofs in Novi Sad zum Tod von 16 Personen, und dieses Ereignis wurde zum Ausgangspunkt einer Welle von Protesten. Die Studenten forderten Transparenz in den Ermittlungen, Verantwortlichkeit der Behörden und Bekämpfung von Korruption. Allmählich gingen die Proteste über die Universitäten hinaus und umfassten verschiedene soziale Gruppen.
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Die Bedeutung dieser Bewegung lag nicht nur in der Anzahl der Protestierenden; vielmehr bestand sie in der Fähigkeit, eine spezifische Forderung mit einem breiteren Thema zu verknüpfen: der Verantwortlichkeit der Regierung und der Notwendigkeit, öffentliche Institutionen zu reformieren. Durch die Fortsetzung der Proteste und die Fokussierung auf ihre Forderungen schufen die Studenten die Grundlage für eine breitere gesellschaftliche Unterstützung. Bei den Parlamentswahlen am 25. Oktober 2026 gewann die von dieser Bewegung unterstützte Liste, und Vučić akzeptierte die Niederlage der regierenden Koalition.
Überprüfung der Bedingungen und grundlegenden Fragen für den Iran
Der Iran ist nicht Serbien. Geschichte, politische Struktur, wirtschaftliche Bedingungen und Einschränkungen der politischen Aktivitäten unterscheiden sich erheblich zwischen den beiden Ländern. Daher kann man das serbische Modell nicht ohne Berücksichtigung dieser Unterschiede auf den Iran anwenden. Doch die Erfahrung Serbiens kann uns dazu anregen, einige grundlegende Fragen über die Situation im Iran zu stellen: Wie können verstreute Proteste in eine öffentliche Forderung nach Rechenschaft und Rechtsstaatlichkeit umgewandelt werden? Wie kann man Brücken zwischen sozialen Gruppen und unterschiedlichen politischen Ansichten schlagen? Und wie kann man die Reproduktion von Machtkonzentration nach einem Regierungswechsel verhindern?
Die Erfahrung der Studentenbewegung in Serbien erinnert uns daran, dass politischer Wandel durch kollektives Handeln, zivilgesellschaftliche Mobilisierung und politischen Wettbewerb entstehen kann. Für den Iran besteht die einzige Frage nicht darin, wer gehen sollte, sondern wie der Wandel stattfinden soll und welche Ordnung die bestehende Situation ersetzen wird. Ist das Ziel lediglich der Austausch der Machthaber oder der Aufbau einer Gesellschaft, in der Freiheit, menschliche Würde und Bürgerrechte garantiert sind?
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